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비후 축제 – 아삼 축제에 대해 알아야 할 사항



비후 축제

원이나 직선을 이루는 즐거운 사람들, 돌의 박자에 맞춰 춤을 추고, 페파의 선율이 화려한 전통 의상으로, 마음과 마음이 기쁨으로 가득 차서, 음, 비후 축제를 축하할 준비가 되었습니다.



이 대사는 비후 . 농업과 관련된 독특한 축제로 1년에 3번 개최됩니다. Bihu 축제는 Assamese에게 매우 중요하며 일년 내내 축하하는 축제입니다.



비후의 역사적 참조

Bihu에 대한 첫 번째 언급은 Chutia King Lakshminarayan의 동판 비문에서 찾을 수 있습니다. 이 비문은 1401년에 발행된 Lakhimpur 지역의 Ghilamara 지역에서 1935년에 발견되었습니다. 비문에는 Bihu에서 Lakshminarayan 왕이 브라만에게 땅을 기증했다고 나와 있습니다. 1401년에 발행된 Ghilmara의 동판에는 다음과 같이 쓰여 있습니다.

Etasmay Shashana 프라다 Lakshminarayan Nripa

Ultriya Bisuye에는 Ravidev Dvijanme가 있습니다.

위의 라인은 Bihu 축제의 경건한 행사에서 Dvija Ravidev라는 브라만에게 Lakshminarayan 왕이 토지를 부여했음을 의미합니다. 그래서 그것은 그 기간 동안에도 아삼 사람들에게 비후의 중요성을 나타냅니다.



아삼의 또 다른 인기 있는 민속은,

둘바이콧? 라탄푸롯

쿨바이콧? 라탄푸롯.



이 라인은 Bihu 노래에서 찾을 수 있는 Bihu 시즌 동안 여신의 도착을 나타냅니다.

콜리모티 에 바이 구리 보하골로이

Ahibi ne nai?

아미타킴 아미타킴

바톨로이스 접수,

세 비후스

비후 축제의 종류

비후(Bihu)라는 단어는 산스크리트어로 '비슈(Bishu)'에서 파생되었으며, 이는 수확철에 신에게 번영을 기원한다는 의미입니다. 따라서 bihu의 의미는 다음과 같은 수확과 관련이 있습니다. 바이사키 .Asami Bihu는 농업과 관련이 있습니다.

3개의 비후는 농업의 다른 단계와 일치합니다. 'Rongali Bihu' 또는 'Bohag Bihu'는 4월에 경축됩니다. 'Kogali Bihu'는 10월에, 'Bhogali Bihu' 또는 'Magh Bihu' 또는 'Maghar Domahi'는 1월에 경축됩니다.

Rongoli Bihu 또는 Bohag Bihu

Rongoli Bihu는 Assamese 새해의 시작을 표시합니다. Assamese Rongolili Bihu의 날은 힌두 태양력의 첫 번째 날입니다. 그것은 4월 15일부터 4월 21일까지 기념됩니다. 봄이 도래했음을 알립니다. Assamese Bohag Bihu는 농업의 수확 또는 파종 부분을 나타냅니다. 이때 논은 벼를 재배할 준비가 되어 있다. 많은 민요가 그것과 관련되어 있으며 Bihugeet이라고 불립니다.

Rongoli Bihu는 Xaat Bihu라고 불리는 7일간의 축하로 구성됩니다.

고루 비후

소 비후 또는 고루 비후로 알려진 첫날, 농부들은 가축과 소를 강으로 데려가 청소하고 숭배합니다. 그런 다음 농부들은 마하-할디(Maha-Haldi)라고 알려진 강황 가루와 두류 페이스트를 준비합니다. 이 Haldi를 가축에 바르고 Makhiyati와 Dighalalti 식물의 잔가지를 애무합니다. 그런 다음 그들은 음식을 제공받고 예배를 드리며 도움에 대해 감사를 표합니다.

동물은 저녁에 다시 가져와서 토라 식물로 만든 새 밧줄로 묶습니다. Tangolti 잎의 화환을 그들에게 제공하고 파리와 곤충이 그들을 방해하지 않는지 확인하기 위해 헛간에서 불을 켭니다. 이 날은 전년도의 마지막 날에 기념됩니다. 쌀과 잣으로 만든 '보르피타'라는 특별한 음식이 그들에게 제공됩니다.

마누 비후

Manuh Bihu는 설날의 이름입니다. 이것은 또한 두 번째 날입니다. 심지어 그 달의 첫 번째 날인 Vaishak입니다. 사람들은 새 옷을 입고 신에게 기도하고 과자를 먹음으로써 그것을 축하합니다. 장로의 축복을 받고 전통의상(가스마)을 선물로 드리는 전통이 있기 때문에 사람들은 친구나 친척을 만나러 갑니다. 이 옷은 장로들이 입는 문화의 긍지를 상징합니다.

가능한 한 가장 확실한 방법으로 집에서 편안하게 원하는 하나님께 기도하십시오. 온라인 푸자 예약 우리와 함께.

고사이 비후

셋째 날은 예배의 날입니다. 신들은 숭배된다. 전통 노래는 하나님을 찬양하는 노래입니다. 하나님의 보호와 풍작의 축복을 구하는 노래를 부른다.

쿤툼 비후

Kuntum Bihu는 사람들이 친척과 친구를 만나러 가는 날입니다. 그들은 함께 모여 점심을 먹고 개인적인 경험과 이야기를 교환합니다.

지요리 or 비후 세네히

지요리는 딸들이 친정에 와서 함께 비후를 축하하는 풍습을 뜻한다. 세네히(Senehi)는 사랑과 번식을 상징하는 단어입니다. 이 날은 연인만을 위한 날입니다. 이날 연인들은 연인을 만나 '비후완'이라고 불리는 선물을 건넸다.

멜라 비후 또는 세라 비후

축제의 마지막 날입니다. 고대에 왕은 신하들과 함께 박람회에 참가했습니다. 이 전통은 사람들에 의해 깨지지 않았습니다. 오늘날에도 박람회가 열리고 많은 사람들이 참가하고 즐기고 있습니다.

보학비후와 관련된 음식

축제는 다산과 관련이 있기 때문에 주요 식품 품목에는 녹색 잎 채소가 포함됩니다. 그것은 풍부한 작물을 상징하며 성공적인 수확과 관련이 있습니다. 녹색 잎이 많은 채소와 함께 잣, 코코넛, 참깨, 쌀, 우유 및 다양한 유제품과 같은 음식 품목이 잔치에 포함됩니다. 여러 종류의 고기와 양조 쌀 맥주도 많은 커뮤니티에 포함되어 있습니다. 친구와 가족은 큰 축제에서 만나 함께 비후 축제를 즐깁니다.

Magh Bihu 또는 'Bhogali Bihu' 또는 'Maghar Domahi'

마카르 산크란티 Magh Bihu 또는 Assamese Magh Bihu의 형태로 축하됩니다. 아삼의 가장 중요한 문화 축제 중 하나입니다. 그것은 지역의 수확 시즌의 끝을 상징합니다. 아쌈 달력에 따르면 이 날은 '푸쉬'월의 마지막 날이며 일주일 동안 계속됩니다. 산크란티는 수리야 경을 의미하지만 이 축제는 불의 신 아그니에게 바쳐집니다. 보그(Bhog)는 먹다라는 뜻으로 지역사회와 함께 먹는 축제를 의미합니다.

Uruka는 Assamese Bhogali Bihu 또는 Magh Bihu보다 앞선 날의 이름입니다. 이 날에는 메지(대나무, 나뭇잎, 초가로 만든 오두막)라고 알려진 임시 오두막이 있습니다. 메지 주변에서는 사람들이 음식을 준비하고 노래하고 춤을 추며 밤을 보냅니다. 임시 코티지 '벨라가르'는 강 근처에서 어린 아이들이 준비합니다. 축하와 커뮤니티 잔치 사이에서 과자와 인사 교환이 이루어집니다. Uruka는 즐거움으로 가득 찬 밤입니다. 밤은 비후 노래를 부르고 돌을 치고 게임을 하며 즐깁니다. 부르는 노래는 'Kong Seng', 'Bohagoe amare aai mohura hoi ghure', 'Pahar' 'Bogai Bogai' 'Dhonseng' 등입니다. 어린 소년들이 재미있는 활동을 합니다. 그들은 계속 돌아다니고, 놀리고, 놀고, 장작과 야채를 훔칩니다.

우루쿠의 다음날 아침, 비후의 날 사람들은 목욕을 하고 모인다. 메인 메지가 불타고 있습니다. 사람들은 메지를 둘러싸고 불의 신에게 기도합니다. 그들은 불의 제왕에게 Pithas 또는 떡과 빈랑을 제공합니다. 이것은 수확 시즌의 끝을 표시합니다. 그들은 신에게 감사를 표하고, 프라사드는 그곳에 있는 모든 사람들에게 여성에 의해 분배됩니다. 그런 다음 Meji의 재를 가져와 농장에 뿌려 토양의 비옥도를 높입니다. 단지의 모든 나무는 대나무 스트립이나 논 줄기에 묶여 있습니다. Magh Bihu 축제 축하 행사는 젊은이들이 그룹으로 또는 소녀들 주위에서 계속 춤을 추면서 며칠 동안 계속됩니다. 모두 전통 의상을 입고 있습니다. 이러한 모임을 '무콜리 비후스'라고 합니다.

이 날 사람들은 Buffalo Fight, Cock Fight, Egg Fight, Nightingale 싸움 등과 같은 다양한 유형의 스포츠를 즐깁니다. 'Gamosa'는 주로 3면에 빨간색 테두리가 있고 빨간색 짠 모티브가 있는 흰색 천으로 손으로 짠 직사각형 조각입니다. 네 번째 면은 젊은이들이 장로들에게 줍니다.

콩갈 비후 또는 카티 비후

10월 중순에는 콩갈비후를 기념합니다. 이 Assamese Kati Bihu는 다른 두 사람과 상당히 다릅니다. 꽤 비후입니다. 그것은 아쌈 달력의 '카티'월의 첫째 날에 경축됩니다. '코갈리'라는 이름은 가난하다는 뜻으로 헛간이 비어 있고 식량이 제한되어 있음을 나타냅니다. 농부들은 밭에서 자라는 벼의 좋은 수확을 위해 하나님께 기도합니다.

침묵과 함께 이 비후는 신에게 기도를 드림으로써 경축된다. 그들은 번영을 위해 숭배되는 여신 Laxmi에게 기도를 바친다. 여자들은 집에서 여신 락스미를 숭배하고, 집과 논에는 등불을 켠다.

당신의 삶에서 부와 풍요를 얻기 위해 여신 Lakshmi를 숭배하십시오. 슈리 얀트라 .

툴시 식물은 또한 번개 램프로 숭배됩니다. 논에서는 등잔이 대나무 높이에 놓여 있습니다. 벌레가 먹잇감이 되도록 대나무에 묶으면 벼가 살아납니다. 또한 복을 주러 온 선조들의 영혼에게 천국의 길을 알려준다는 믿음도 갖고 있다. 대나무에 등불을 두는 것을 아삼어로 'Akaxbonti'라고 합니다. 묵묵히 제사를 지내고 기도를 드리고 농부들이 풍작을 생각하는 비후입니다. 그것은 향유의 시간이 가고 있음을 표시합니다.

비후 축제 - 특별 식품

축제와 관련된 음식 항목의 긴 목록이 있습니다. '잘판'이라는 음식 목록에는 키라, 무리, 아호이, 후룸, 피타구리, 산도구리, 코말차울, 구르, 도이, 우유가 포함됩니다. 다른 항목에는 ghila-pitha 및 malpowa-pitha가 포함됩니다. 다음은 비후 라루의 명물입니다. 이 잔치에는 고기 양고기, 오리, 닭고기, 돼지 고기도 포함됩니다. 다양한 유형의 생선 요리법도 특별 식품으로 제공됩니다.

3명의 비후는 모두의 삶에 평화와 번영을 기원합니다. 그것은 국가의 생명줄인 농업과 관련이 있습니다. 새해 첫날부터 시작하여 연중 경축되는 축제는 우리에게 다음을 가르쳐줍니다.

인류애, 사랑, 우리 땅, 장로와 사랑하는 사람들에 대한 존중.

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가네샤의 은총으로
GaneshaSpeaks.com 팀
Shri Bejan Daruwalla가 훈련한 점성가.

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